Piesne politických väzňov: od Varshavyanky po Kolymu
4

Piesne politických väzňov: od Varshavyanky po Kolymu

Piesne politických väzňov: od Varshavyanky po KolymuRevolucionári, „väzni svedomia“, disidenti, „nepriatelia ľudu“ – politickí väzni boli nazývaní tak ako v posledných storočiach. Je to však naozaj všetko o názve? Veď premýšľajúceho, namysleného človeka takmer nevyhnutne nebude mať rada žiadna vláda, akýkoľvek režim. Ako správne poznamenal Alexander Solženicyn, „orgány sa neboja tých, ktorí sú proti nim, ale tých, ktorí sú nad nimi“.

Úrady buď jednajú s disidentmi podľa princípu totálneho teroru – „les sa rúbe, triesky lietajú“, alebo konajú selektívne, snažia sa „izolovať, ale zachovať“. A zvolený spôsob izolácie je väzenie alebo tábor. Boli časy, keď sa v táboroch a zónach zišlo veľa zaujímavých ľudí. Boli medzi nimi aj básnici a hudobníci. Tak sa začali rodiť piesne politických väzňov.

A je jedno, že z Poľska...

Jedným z prvých revolučných majstrovských diel väzenského pôvodu je slávny “Warshavyanka”. Názov nie je ani zďaleka náhodný – v skutočnosti pôvodný text piesne je poľského pôvodu a patrí Václavovi Svenickému. Ten sa zase spoliehal na „Pochod Zouave“ (takzvaných francúzskych pešiakov, ktorí bojovali v Alžírsku).

Varshavyanka

Варшавянка / Warszawianka / Varshavianka (1905 - 1917)

Text do ruštiny preložil „profesionálny revolucionár“ a Leninov spolubojovník Gleb Kržižanovskij. Stalo sa tak, keď bol v tranzitnom väzení Butyrka v roku 1897. O šesť rokov neskôr bol text uverejnený. Pieseň, ako sa hovorí, išla k ľuďom: volala do boja, na barikády. S radosťou sa spievalo až do konca občianskej vojny.

Z väzenia do večnej slobody

Cársky režim zaobchádzal s revolucionármi dosť liberálne: vyhnanstvo do osady na Sibíri, krátke tresty odňatia slobody, zriedka bol niekto okrem členov Narodnej Voly a teroristov obesený alebo zastrelený. Keď predsa len išli na smrť politickí väzni alebo odpílili svojich padlých spolubojovníkov na poslednej smútočnej ceste, zaspievali si pohrebný pochod "Stal si sa obeťou smrteľného zápasu". Autorom textu je Anton Amosov, ktorý publikoval pod pseudonymom Arkadij Arkhangelskij. Melodický základ tvorí báseň slepého básnika 19. storočia, Puškinovho súčasníka Ivana Kozlova „Nebil bubon pred nepokojným plukom...“. Zhudobnil ju skladateľ A. Varlamov.

Stali ste sa obeťou smrteľného zápasu

Je zvláštne, že jeden z veršov odkazuje na biblický príbeh kráľa Balsazára, ktorý nebral ohľad na impozantnú mystickú predpoveď o jeho smrti a smrti celého Babylonu. Táto reminiscencia však nikomu neprekážala – napokon, ďalej v texte piesne politických väzňov bola hrozivá pripomienka novodobým tyranom, že ich svojvôľa skôr či neskôr padne a ľud sa stane „veľkým, mocným, slobodným“. .“ Pieseň bola taká populárna, že po poldruha desaťročia, od roku 1919 do roku 1932, jej melódia znela zvonkohra Spasskej veže moskovského Kremľa, keď prišla polnoc.

Pieseň bola populárna aj medzi politickými väzňami „Mučený ťažkým otroctvom“ – plač za padlým súdruhom. Dôvodom jej vzniku bol pohreb študenta Pavla Černyševa, ktorý zomrel vo väzení na tuberkulózu, čo vyústilo do masovej demonštrácie. Za autora básní sa považuje GA Machtet, hoci jeho autorstvo nebolo nikdy doložené – bolo len teoreticky odôvodnené ako pravdepodobné. Existuje legenda, že túto pieseň spievala pred popravou Mladá garda v Krasnodone v zime 1942.

Mučený ťažkým otroctvom

Keď nie je čo stratiť…

Piesne politických väzňov neskorého stalinského obdobia sú predovšetkým “Pamätám si ten Vanino port” и “Cez tundru”. Prístav Vanino sa nachádzal na pobreží Tichého oceánu. Slúžil ako prestupný bod; tu boli pristavené vlaky s väzňami a preložené na lode. A potom – Magadan, Kolyma, Dalstroy a Sevvostlag. Súdiac podľa skutočnosti, že prístav Vanino bol uvedený do prevádzky v lete 1945, pieseň nebola napísaná skôr ako tento dátum.

Pamätám si ten Vanino port

Ktokoľvek bol uvedený ako autor textu – slávni básnici Boris Ručev, Boris Kornilov, Nikolaj Zabolotskij a širokej verejnosti neznámi Fjodor Demin-Blagoveščenskij, Konstantin Sarakhanov, Grigorij Alexandrov. Najpravdepodobnejšie je autorstvo toho druhého – je tam vlastnoručný podpis z roku 1951. Pieseň sa, samozrejme, od autora odtrhla, stala sa folklórnou a získala početné varianty textu. Samozrejme, že text nemá nič spoločné s primitívnymi zlodejmi; pred nami je poézia najvyššej úrovne.

Pokiaľ ide o pieseň „Vlak Vorkuta-Leningrad“ (iný názov je „Naprieč tundrou“), jej melódia veľmi pripomína uplakanú, ultraromantickú skladbu „The Prosecutor's Daughter“. Autorské práva nedávno preukázal a zaregistroval Grigory Shurmak. Útek z táborov bol veľmi vzácny – utečenci nemohli pochopiť, že sú odsúdení na smrť alebo na neskorú popravu. A napriek tomu pieseň poetizuje večnú túžbu väzňov po slobode a je presiaknutá nenávisťou voči dozorcom. Režisér Eldar Ryazanov vložil túto pieseň do úst hrdinov filmu „Promised Heaven“. Takže piesne politických väzňov existujú dodnes.

Tundrou, železnicou...

Nechaj odpoveď