Buffoons: história fenoménu bifľovania a jeho hudobných čŕt.

Buffoons sú liečitelia a interpreti rituálnych piesní, ktoré zostali po krste Ruska od Vladimíra. Túlali sa po mestách a mestečkách a spievali staré pohanské piesne, vedeli veľa o čarodejníctve a boli zábavnými hercami. Príležitostne mohli uzdravovať chorých, dobre poradiť, zabávali ľud aj piesňami, tancami a vtipmi.

V literárnych pamiatkach 11. storočia sa už o bifľoch spomína ako o ľuďoch, ktorí v sebe spájali kvality takých predstaviteľov umeleckej činnosti, akými boli speváci, hudobníci, herci, tanečníci, rozprávači, akrobati, kúzelníci, vtipní vtipkári a činoherní herci.

Buffony používali také ľudové nástroje ako párové píšťaly, tamburíny a harfy, drevené píšťaly a Panovu flautu. Hlavným nástrojom bizónov sú však gusli, pretože sú zobrazované v rôznych historických pamiatkach v rámci hudobnej a bifľovej tvorivosti, napríklad na freskách, v miniatúrach kníh a tiež spievané v eposoch.

Spolu s gusli sa často používal autentický nástroj nazývaný „píp“, ktorý pozostával z ozvučnice v tvare hrušky; nástroj mal 3 struny, z ktorých dve boli bourdonové a jedna hrala melódiu. Buffony hrali aj trysky – pozdĺžne píšťalové flauty. Je zaujímavé, že šnupky a harfy boli v staro ruskej literatúre často v kontraste s trúbkou, ktorá sa používala na zhromažďovanie bojovníkov do boja.

Okrem bifľošov sa popri harfe spomínal aj obraz sivovlasého (často slepého) starca, ktorý spieval eposy a rozprávky o minulých skutkoch, skutkoch, sláve a božskom. Je známe, že vo Veľkom Novgorode a Kyjeve boli takí speváci – Kyjev a novgorodské eposy sa dostali až k nám.

Paralela medzi európskymi hudobnými a sakrálnymi hnutiami

Podobne ako u bifľošov, aj v iných krajinách boli hudobníci a speváci – boli to žongléri, rapsodisti, shpilmani, bardi a mnohí ďalší.

Kelti mali spoločenskú vrstvu – bardi, to boli speváci starých legiend a mýtov, ľudia znalí tajomstiev a ostatní ich uctievali, lebo ich považovali za poslov bohov. Bard je prvým z troch krokov k tomu, aby sa stal druidom, najvyššou úrovňou v duchovnej hierarchii. Medzičlánkom boli fyly, ktoré boli tiež spevavcami (podľa niektorých zdrojov), ale veľkou mierou sa podieľali na verejnom živote a na rozvoji štátu.

Škandinávci mali skaldov, ktorí mali veľkú moc rozpáliť srdcia ľudí slovesami a hudbou, no hudba nebola ich hlavným zamestnaním, obrábali polia, bojovali a žili ako obyčajní ľudia.

Miznúca tradícia bifľovania

Cirkev aktívne prenasledovala bifľošov a ich hudobné nástroje boli spálené na hranici. Pre cirkev to boli vyhnanci, pozostatky starej viery, ktoré bolo potrebné vyplieniť ako burinu, preto boli bifľoši prenasledovaní a fyzicky likvidovaní pravoslávnym duchovenstvom.

Po istých represívnych opatreniach boli pohanskí hudobníci úplne vyhubení, ale stále máme piesne, ktoré sa tradovali ústne, stále máme legendy a obrazy zábavných guslarov. Kto vlastne boli? – Nevieme, ale hlavné je, že vďaka týmto spevákom máme stále zrnká svätej pamäte.