Золтан Кодай (Zoltan Kodály) |

Zoltán Kodály

Jeho umenie zaujíma v modernej hudbe osobitné miesto vďaka črtám, ktoré ho spájajú s najcharakteristickejšími poetickými prejavmi maďarskej duše: hrdinské texty, orientálne bohatstvo fantázie, stručnosť a disciplína výrazu a predovšetkým vďaka bujarému rozkvetu melódií. B. Sabolchi

Z. Kodály, vynikajúci maďarský hudobný skladateľ a muzikológ-folklorista, hlboko spojil svoju tvorivú a hudobno-spoločenskú činnosť s historickým osudom maďarského ľudu, so zápasom o rozvoj národnej kultúry. Dlhoročná plodná a všestranná Kodályova činnosť mala veľký význam pre formovanie modernej maďarskej skladateľskej školy. Podobne ako B. Bartok, aj Kodály vytvoril svoj skladateľský štýl na základe tvorivej realizácie najcharakteristickejších a najživotaschopnejších tradícií maďarského roľníckeho folklóru v kombinácii s modernými hudobnými výrazovými prostriedkami.

Kodai začal študovať hudbu pod vedením svojej matky, zúčastňoval sa tradičných rodinných hudobných večerov. V roku 1904 absolvoval budapeštiansku hudobnú akadémiu s diplomom skladateľa. Kodály získal aj vysokoškolské vzdelanie (literatúra, estetika, jazykoveda). Od roku 1905 začal zbierať a študovať maďarské ľudové piesne. Zoznámenie s Bartókom sa zmenilo na pevné dlhoročné priateľstvo a tvorivú spoluprácu v oblasti vedeckého folklóru. Po ukončení štúdia Kodály odcestoval do Berlína a Paríža (1906-07), kde študoval západoeurópsku hudobnú kultúru. V rokoch 1907-19. Kodály je profesorom na budapeštianskej hudobnej akadémii (trieda teórie, kompozície). Počas týchto rokov sa jeho aktivity rozvíjajú v mnohých oblastiach: píše hudbu; pokračuje v systematickom zbieraní a štúdiu maďarského roľníckeho folklóru, vystupuje v tlači ako muzikológ a kritik a aktívne sa podieľa na hudobnom a spoločenskom živote krajiny. V spisoch Kodalyho v 1910. rokoch XNUMX. storočia. – klavírne a vokálne cykly, kvartetá, komorné inštrumentálne telesá – organicky spájajú tradície klasickej hudby, tvorivé presadzovanie čŕt maďarského roľníckeho folklóru a moderné inovácie v oblasti hudobného jazyka. Jeho diela dostávajú protichodné hodnotenia od kritikov a maďarskej hudobnej komunity. Konzervatívna časť poslucháčov a kritikov vidí v Kodai iba podvracanie tradícií. odvážny experimentátor a len máloktorý prezieravý hudobník si s jeho menom spája budúcnosť novej maďarskej skladateľskej školy.

Počas formovania Maďarskej republiky (1919) bol Kodály zástupcom riaditeľa Štátnej vysokej školy hudobného umenia pomenovanej po. F. Liszt (takto sa premenovala Hudobná akadémia); spolu s Bartókom a E. Dohnanyim sa stal členom Hudobného adresára, ktorého cieľom bolo transformovať hudobný život krajiny. Za túto činnosť za Horthyho režimu bol Kodály prenasledovaný a na 2 roky vylúčený zo školy (v rokoch 1921-40 opäť vyučoval kompozíciu). 20.-30. roky – rozkvet Kodályovej tvorby, tvorí diela, ktoré mu priniesli svetovú slávu a uznanie: „Uhorský žalm“ pre zbor, orchester a sólistu (1923); opera Sekey pradiareň (1924, 2. vydanie 1932); hrdinsko-komická opera Hari Janos (1926). „Te Deum Budínskeho hradu“ pre sólistov, zbor, organ a orchester (1936); Koncert pre orchester (1939); „Tance z Marošska“ (1930) a „Tance z talentu“ (1939) pre orchester atď. Kodai zároveň pokračoval v aktívnej výskumnej činnosti v oblasti folklóru. Rozvinul svoju metódu masovej hudobnej výchovy a vzdelávania, ktorej základom bolo porozumenie ľudovej hudbe už od útleho veku, absorboval ju ako rodný hudobný jazyk. Kodályova metóda bola široko uznávaná a rozvinutá nielen v Maďarsku, ale aj v mnohých iných krajinách. Je autorom 200 kníh, článkov, učebných pomôcok vrátane monografie Maďarská ľudová hudba (1937, preložená do ruštiny). Kodály bol aj prezidentom Medzinárodnej rady pre ľudovú hudbu (1963-67).

Dlhé roky zostal Kodály tvorivo aktívny. Medzi jeho dielami z povojnového obdobia sa preslávili opera Zinka Panna (1948), Symfónia (1961) a kantáta Kallai Kettesh (1950). Kodály vystupoval aj ako dirigent s uvedením vlastnej tvorby. Navštívil mnoho krajín, dvakrát navštívil ZSSR (1947, 1963).

Jeho priateľ a kolega Bela Bartok o Kodályovom diele napísal: „Tieto diela sú vyznaním maďarskej duše. Navonok sa to vysvetľuje tým, že Kodályova tvorba je zakorenená výlučne v maďarskej ľudovej hudbe. Vnútorným dôvodom je Kodaiova bezhraničná viera v tvorivú silu svojich ľudí a ich budúcnosť.

A. Malinkovskej