Hudobné nástroje |

Hudobné nástroje – nástroje určené na extrakciu rytmicky organizovaných a ustálených výškových zvukov alebo jasne regulovaného rytmu, ako aj hluku. Predmety, ktoré vydávajú neorganizované zvuky a zvuky (palička nočných strážcov, hrkálka poľovníkov, oblúkové zvony, píšťalka), prípadne vábničky napodobňujúce spev vtákov a krik zvierat používaných pri love, ako aj nástroje, ktoré slúžia ako špeciálne vybavenie. signálne účely, za určitých podmienok možno použiť aj ako M. aj. Sú tu aj M. a. aplikovaný účel, používaný na rituálne účely (šamanská tamburína, budhistický ghan-dan a bure, nivkh partigre); niekedy sa používajú na poschodové postele. tance (est. kraatsspill, lotyšský, tridexnis, chagana, eglite). Patria sem zariadenia, pomocou ktorých v symfónii. (operný) orchester reprodukuje hromy, zavýjanie vetra, práskanie bičom a pod. Niektoré z použitých a signálnych nástrojov môžu hrať aj hudbu. umenia. funkcie, napr. kostolné zvony s voľne zaveseným jazykom. M. a. zahrnuté sú aj litas. Toshalya alebo lotyština. berzstaase, vyrobený z brezovej kôry, Mari efi z listu orgovánu, ukrajinský. lusk z rohoviny atď.; pomocou podobných nástrojov. hudobníci umne pískajú dosť zložité melódie, bohato ich vybavujú rôznymi pasážami a melizmami.

Každý M. a. má inherentný timbre (charakter, sfarbenie) zvuku, špecifický. dynamické schopnosti a určitý rozsah zvukov. Kvalita zvuku M. a. závisí od materiálov použitých na výrobu nástroja, tvaru, ktorý im bol daný (tj všetky rozmerové údaje dielov, zostáv) a je možné ho zmeniť pomocou doplnku. zariadenia (napr. stlmenie), dekomp. techniky extrakcie zvuku (napríklad pizzicato, harmonické atď.).

M. i. Bežne sa akceptuje rozdelenie na ľudové a profesionálne. Prvé sa vyrábajú medzi ľuďmi a používajú sa v každodennom živote a hudobnom umení. výkon. Tie isté nástroje môžu patriť jednému aj rôznym národom, ktoré sú etnicky príbuzné. príbuzenstvo alebo trvanie. historické a kultúrne kontakty. Takže len na Ukrajine existuje bandura a v Gruzínsku - panduri a chonguri. Na druhej strane východ. Slovania – Rusi, Ukrajinci, Bielorusi – mali v minulosti a teraz čiastočne používajú bežné nástroje – gusli, sniffle (sniffle, fajka), zhaleika (roh), gajdy (dudu), kolová lýra, v Azerbajdžane a Arménsku – saz, tar, kemancha , zurnu, duduk; v Uzbekistane a Tadžikistane sú takmer všetky nástroje rovnaké. Drvivá väčšina nástrojov vznikla ako výsledok zdokonaľovania a úpravy nar. nástrojov. Tak napríklad v dávnej minulosti len Nar. nástrojom boli husle, moderné husle vznikli z najjednoduchších ľudových. flauta, z primitívneho chalumeau – klarinet a pod. Medzi profesionálne patria zvyčajne M. a., ktoré sú súčasťou symfónie. (opera), vietor a estr. orchestre, ako aj dychové a sláčikové. klávesy (organ, klavír, v minulosti – čembalo, klavichord). V mnohých krajinách (India, Irán, Turecko, Čína atď.) hrajú takmer výlučne na ľudových hudobných nástrojoch a interpretačné umenie na takýchto nástrojoch je v týchto krajinách príkladom vysokej profesionality. V kontexte európskej hudby sú však orchestrálne a najmä klávesové kultúry, ktoré geneticky priamo nesúvisia s ľudovými kultúrami, oprávnene zaraďované k prof. M. a.; ich dizajnové, technicko-výkonové a výtvarno-výrazové. funkcie boli zdokonalené.

M. vznik a. patrí do staroveku. Niektoré z nich, napr. rohy a primitívne píšťaly vyrobené z kostí, nachádzajú archeológovia pri vykopávkach ľudských sídiel z obdobia paleolitu. v neolitických pamiatkach. éry existujú jednostranné bubny, veterné rákosie (napríklad šál alebo chalumeau), primitívne xylofóny a flauty s hracími otvormi. Struny sa objavili neskôr ako ostatné. M. i. – najjednoduchšie harfy v tvare lutny a tanburu, ale poznali ich aj niektoré národy dávno pred Kr. e. Existujú rôzne hypotézy pôvodu M. a. Predpokladá sa, že pôvodne to boli signalizačné nástroje a že boli tak či onak spojené s pracovnými procesmi primitívneho človeka. Ako však dokazujú archeologické materiály, už v ranom štádiu vývoja ľudskej spoločnosti existovali nástroje, ktoré fungovali čisto hudobne a esteticky. funkcia: flauty s hracími otvormi, umožňujúce extrahovať zvuky rôznych výšok presne pevnej stupnice (čo naznačuje vznik zmysluplného hudobného systému), struny. nástroje vhodné len na predvádzanie hudby, rozh. druhy kastanet sprevádzajúcich samostatné a skupinové tance atď. Pomocou fúkania na hudbu. predstavení mohli využívať signálne rúry a klaksóny.

Vývoj M. a., obohatenie nástrojov išiel priamo. súvislosť so všeobecným vývojom ľudstva, jeho kultúry, hudby, vystupovania. reklamácie a výrobné techniky. Zároveň niektoré M. a., vzhľadom na zvláštnosti ich dizajnu, prišli k nám v pôvodnej podobe (napríklad uzbecké kamenné kastanety – kayrak), iné boli vylepšené, niektoré M. a. a estetických potrieb, zanikli a nahradili ich nové. Počet a rozmanitosť M. a. stále viac a viac. Múzy. umenie, hoci sa rozvíjalo, vyžadovalo vhodné výrazové prostriedky a vyspelejšie hudobné nástroje zasa prispeli k ďalšiemu rozvoju hudby. kreativita a výkon. súdny spor. Nie vždy však miera rôznorodosti a technickej. M. uvádza a. môže slúžiť ako meradlo úrovne hudby. kultúra. Niektoré národy uprednostňujú wok. hudba, vytvoril M. a. v obmedzenom množstve a používal ich Ch. arr. ako sprievodný zbor. spev. Taký napríklad náklad. chonguri a panduri, alebo jediní v podstate kurai medzi Baškirmi a khomy medzi Jakutmi. Zároveň zručnosť hry na kurai a khomys a hudba, ktorá sa na nich hrala, dosiahli medzi týmito národmi veľkú dokonalosť.

Najvýraznejšie M. spojenie a. s kreativitou a výkonom, ich výber a zdokonaľovanie možno sledovať v odbore prof. hudby (v ľudovej hudbe tieto procesy prebiehajú oveľa pomalšie a hudobné nástroje zostávajú po stáročia nezmenené alebo len málo zmenené). Takže v 15-16 storočí. fidely (viely) s drsným zvukom vystriedali jemne znejúce, matné timbry, „aristokratické“ violy. V 17-18 storočí. v súvislosti s rozvojom homofónnej harmonickej. štýl a vznik hudby vyžadujúcej dynamicky pestrý prejav, violu nahradili husle a ich rodina, ktoré majú jasný, výrazný zvuk a možnosti virtuóznej hry. Súčasne s violami sa prestala používať jemná, ale zvukovo „neživotná“ pozdĺžna flauta, ktorá ustúpila zvučnejšej a technicky mobilnejšej priečnej flaute. Zároveň sa európska hudba už nepoužívala v ansámblovej a orchestrálnej praxi. lutna a jej odrody – teorba a chitarron (archolutna), v domácom muzicírovaní bola lutna nahradená vihuelou, potom gitarou. Na kon. 18. storočí bolo čembalo nahradené novým M. a. – klavír.

Prof. Hudobná hudba vzhľadom na zložitosť stvárnenia viac závisí od ľudovej hudby vo svojom vývoji od stavu exaktných vied a výrobných techník – prítomnosti múz. továrne a závody s ich experimentálnymi laboratóriami a skúsenými výrobcami nástrojov. Výnimkou sú len husľové nástroje. rodiny vyžadujúce individuálnu výrobu. Husle, violončelo, kontrabasy zdokonaľované na základe ľudových vzoriek slávnych brescijských a cremonských majstrov 16.-18. (G. da Salo, G. Magini, N. Amati, A. Stradivari, Guarneri del Gesù a ďalší) zostávajú vo svojich zásluhách neprekonaní. Najintenzívnejší rozvoj prof. M. i. prebiehala v 18. a 19. storočí. Vytvorenie nového dizajnu píšťaly s ventilovým systémom od T. Böhma (prvý model sa objavil v roku 1832) rozšírilo tvorivé možnosti skladateľov a prispelo k rozvoju sólového koncertného umenia. Skutočnú revolúciu priniesol vzhľad na začiatku 19. storočia. mechanika ventilov v dychových nástrojoch. Vďaka tomu sa odvrátili od tzv. prírodné M. a. (s obmedzeným počtom zvukov a teda obmedzenými možnosťami) na chromatické, schopné, podobne ako drevené dychové nástroje, reprodukovať akúkoľvek hudbu. Koreňový stylista. zmena v hudbe všetkých žánrov pre sláčikové klávesové nástroje nastala s príchodom kladivkového klavíra, ktorý nahradil čembalo a klavichord. S vynálezom elektriny a rádia bola možná konštrukcia elektrických hudobných nástrojov.

V menšej miere (v dôsledku individuálneho obliekania) závisia od úrovne technológie. M. i. Ani tu však bez dostatočne rozvinutej remeselnej a továrenskej výroby nie je možné sériovo vyrábať ústne harmoniky, vylepšené „Andreevské“ balalajky a domry (Rusko), tamburášové nástroje (Československo a Juhoslávia), tarogáty (Maďarsko a Rumunsko) atď. Rozvoj ľudí. M. i. je priamo závislá od sociálnych podmienok spoločnosti. V ZSSR sa vďaka rozvoju nat. art-va, ako aj všeobecný vzostup ekonomiky a kultúry širokých lôžok. masy v republikách a autonómnych oblastiach začali vytvárať početné. inštr. kolektívy, začali práce na oživení, rekonštrukcii a zveľaďovaní lôžok. M. a., ktorí navrhli svoje rodiny pre ansámblový a orchestrálny výkon, to-rogo predtým nepoznali. národov. Pevne zakotvený nielen v prof. a kutilov. sólové a kolektívne vystupovanie, ale aj vo folk. hudobný život taký M. a. vylepšený systém, ako bandura na Ukrajine, činely v Bielorusku, kankles a birbin v Litve, rôzne typy kannelov v Estónsku, dutar, Kashgar rubab a chang v Uzbekistane, dombra v Kazachstane atď.

V súvislosti s rozširovaním repertoáru ochotníkov. a prof. súbory a nástroje orchestrov, zaradenie hudby do nej. klasikov a produkciu moderných skladateľov (vrátane veľkých foriem), ako aj v dôsledku všeobecného vzostupu hudobnej kultúry národov ZSSR, interpretov, súborov a orchestrov ľudu. nástroje začali používať masovo a prof. M. i. – gitara, gombíková harmonika, akordeón, husle, klarinet a in. puzdrá – flauta, trúbka a trombón.

Typologická rozmanitosť M. existujúcich vo svete a. obrovský. Systematizujúce M. a., sú spojené do skupín podľa c.-l. charakteristické znaky. Najstaršie systémy klasifikácie sú indické a čínske; prvý klasifikuje M. a. podľa spôsobu budenia zvuku, druhý – podľa druhu materiálu, z ktorého je nástroj vyrobený. Zvyčajne sa akceptuje rozdelenie M. a. do 3 skupín: dychové, sláčikové a perkusie. Skupiny sa zas delia na podskupiny: vietor – na drevo a meď a struna – na drnčanie a sláčik. Zdrojom zvuku dychových nástrojov je stĺpec vzduchu uzavretý v hlavňovom kanáli, strunové nástroje – napnutá struna; Skupinu bicích nástrojov tvoria nástroje, na ktorých zvuk vzniká úderom. K prof. ducha. drevené nástroje zahŕňajú flautu, hoboj, klarinet, fagot a ich odrody (pikolová flauta, anglický roh, basklarinet, kontrafagot), ako aj rodinu saxofónov a sarisofónov. Napriek tomu, že niektoré nástroje (moderná flauta a pikolová flauta, saxofóny, sarusofóny) sú vyrobené z kovu, zatiaľ čo iné (klarinet, hoboj) sú niekedy plastové, zvukovou extrakciou a celkovou hudobnou charakteristikou plne zodpovedajú dreveným dychovým nástrojom. Medzi ľudové nástroje tejto podskupiny patrí uzbecko-tajský. Nai, Karelian Lira a Luddu, Lotyšsko. ganurags, Burjat. biškur. Podskupina dychových dychových nástrojov (nazývajú sa aj náustky alebo náustky) zahŕňa trúbku, lesný roh, trombón, tubu a duchovné nástroje. orchester (byugelhorns a flugelhorns), z nár. – uzbecko-taj. Karnay, ukrajinský (huculský) trembita, pleseň. buchum, est. sarv, rus. Vladimírove rohy. Hoci sú takmer všetky drevené, spôsobom extrakcie zvuku a jeho charakterom sa od mosadzných príliš nelíšia. Podskupinu drnkacích strún tvorí harfa, gitara, mandolína, kazaščina. dombra, Turkm. dutar, rus. gusli a rovnaký typ východného Kannel, lotyšský. kokle, lit. kankles, karelský kantele. Medzi sláčikové patria husle a ich rodina (viola, violončelo, kontrabas), Azeri. kemancha, kirg. kyjak, Tuvan byzanchi, Mari kovyzh. Skupinu bicích nástrojov tvoria početné a rôznorodé M. a. s koženou membránou (timpány, bubny, tamburíny) alebo z materiálu, ktorý je schopný znieť sám (činely, gong, triangel, xylofón, kastanety atď.). Klávesové názvy čembalo, pianoforte (klavír, pianino), organ, harmónium atď.

Vo vedeckej inštrumentálnej literatúre sa používajú zložitejšie, ale aj presnejšie klasifikačné systémy (pozri. viac podrobností v čl. Prístrojové vybavenie), čo umožňuje úplnejšie a komplexnejšie odhaliť podstatu každého typu M. a. Najznámejší je systém, ktorého základ položil F. Gevaart („Nouveau traité d'instrumentation“, P. – Brux., 1885) a potom vyvinutý V. Маийоном („Opisný a analytický katalóg Inštrumentálneho múzea Kráľovského hudobného konzervatória v Bruseli“, v. 1-5, Gent 1893-1922). Charakteristickými znakmi klasifikácie v systéme sú zdroj zvuku a spôsob jeho extrakcie; ďalšie stupňovanie M. a. vyrobené v súlade s ich konštrukčnými vlastnosťami. Hlavné princípy klasifikácie Gevaart a Mayon, v priemere. stupne prijal a dôsledne rozvíjal neskôr E. Hornbostel a K. Sachs („Systematik der Musikinstrumente“, „Zeitschrift für Ethnologie“, 1914, (Jahrg.) 46), sa najčastejšie používajú v Sov. prístrojové vybavenie (bez nadmerného drvenia nástrojov na typy a variety). Podľa systému prijatého v ZSSR M. a. sa delia podľa zdroja zvuku do 4 skupín: dychové (aerofóny), sláčikové (chordofóny), membránové (membranofóny) a samoznejúce (idiofóny alebo autofóny). Membránovým zdrojom zvuku je napnutá koža alebo mechúr zvieraťa, samozvučný – vnútorne namáhaný materiál, z ktorého je nástroj alebo jeho znejúca časť vyrobená. Podľa spôsobu získavania zvuku sa dychové nástroje delia na flautové, jazýčkové, náustkové a flautovo-jazýčkové klaviatúry. Medzi flauty patria všetky typy píšťal: okarinové, pozdĺžne (nástroj je držaný v pozdĺžnej polohe) a priečne (nástroj je držaný v priečnej polohe). Okarinoid – to sú všetky typy cievnych píšťal a okarínov; pozdĺžne sú rozdelené na otvorené, v ktorých sú oba konce kmeňa otvorené (bashk. Kuray, Turkménsko. tuyduk, Adyghe kamyl, abkh. apkhertsa), pískanie (blokový leták, bieloruský. fajka, ruský sopel, dag. kšul, altajský šogur), viachlavňový typ panvovej flauty (gr. larchemi alebo soinari, pleseň. väčšina, ukrajinský svyril, kuim-chipsan ľudu Komi); medzi najznámejšie priečne moderny. Prednášal prof. flauty, uzbecko-taj. nai, tuvinskaya lembi, buryat. limbo. Jazýčkové nástroje sa delia na nástroje s voľným jazykom (Mari lyshtash z listu vtáčej čerešne, Adjarian sapratsuna z listu vlašského orecha, ukrajinský. luska z rohoviny otschen, lotyšský. birzstaase vo forme dosky z brezovej kôry), s jediným bicím jazykom (klarinet, saxofón, rus. gajdoš, gajdoš alebo gajdoš, est. roopil, lit. birbin), s dvojitým bijúcim jazykom (hoboj, fagot, saryusofón, azerb. a arm. Duduk i zurna, Uzb.-taj. trúba, buryat. biškur), s kĺzavým jazýčkom (všetky typy harmoník a harmónia; tieto nástroje sú v podstate samozvučné, tzn. pretože majú samotný jazyk, ale podľa tradície sa zaraďujú medzi dychové nástroje). Náustky pozostávajú z nástrojov, v ktorých budičom kmitov vzduchového stĺpca sú pery interpreta, pripevnené k ústiu (náustku) hlavne a podľa toho napnuté (prof. medené nástroje, ľudové – rohy, rohy a píšťaly).

Sláčikovú skupinu tvoria drnkacie, sláčikové a bicie nástroje. Najprv sa zvuk extrahuje brnkaním na strunu perom, prstom, plektrom (spinet, čembalo, harfa, gitara, balalajka, kazašská dombra, mandolína); na sláčikových – buď sláčikom (nástroje husľovej rodiny, arménske kamani, gruzínske chuniri, osetské kissyn-fandyr, kirg. kyjak, kazaš. kobyz), alebo trecie koleso (kolová lýra), a na perkusie – úderom. struna s kladivom alebo palicami (klavichord, fp., činely, arménsky a gruzínsky santur alebo santuri).

Membránovú skupinu tvoria nástroje s pevne natiahnutou blanou, na ktorú udierajú rukou, paličkou, prípadne vydávajú zvuk trecím spôsobom (tamburína, tympány, bubny, ukrajinský bugay a Mold. dupot). Súčasťou membrány sú aj mirlitóny – nástroje s membránou, ktorá zosilňuje a zafarbuje hlas speváka do špeciálneho timbre (ukrajinsky ocheretyna, čuvaš. turana morské vydry, obyčajný hrebeň obalený hodvábnym papierom na česanie vlasov). Početná skupina samozvučných nástrojov sa delí na drnkacie (vargan vo všetkých modifikáciách), perkusie (xylofón, metalofón, celesta, gong, činely, triangel, orkské zvony, litovské džinguli, kabardinsko-balkarské a adyghské pkhachich), trecie (Est. kraatspill a pingipill, Abkh akunjjapkhyartsa, Dag chang-chugur).

Špeciálnou skupinou sú mechanické a elektrofonické nástroje. Na mechanických sa hrá pomocou navíjacieho alebo elektrického mechanizmu, otáčanie hriadeľa ručne, elektrofonické sa delia na prispôsobené (bežné nástroje vybavené zariadením na zosilnenie zvuku) a elektronické, ktorých zdrojom zvuku je elektrické vibrácie (pozri Elektrické hudobné nástroje).

Referencie: Famintsyn A. S., Gusli – ruský ľudový hudobný nástroj, sv. Petrohrad, 1890; jeho vlastné, Domra a príbuzné hudobné nástroje ruského ľudu, sv. Petersburg, 1891; Privalov N. I., Hudobné nástroje ruského ľudu v tvare Tanburu, „Zborník zo sv. Petrohradská spoločnosť hudobných stretnutí“, 1905, č. 4-6, 1906, č. 2; jeho, Hudobné dychové nástroje ruského ľudu, zv. 1-2, sv. Petersburg, 1907-08; Maslov A., Ilustrovaný popis hudobných nástrojov uložených v Daškovskom národopisnom múzeu v Moskve, in Zborník Hudobno-etnografickej komisie Spoločnosti milovníkov prírodných vied, antropológie a etnografie, roč. 2, M., 1911; Rindeizen N., Eseje o histórii hudby v Rusku..., zv. 1, nie. 2, M.-L., 1928; Privalau N., Ľudové hudobné nástroje Bieloruska v knihe: Inštitút bieloruskej kultúry. Poznámky katedry humanitných vied, kniha. 4. Zborník referátov Katedry etnografie, roč. 1, Mensk, 1928; Uspenskij V., Beljajev V., Turkménska hudba …, M., 1928; Khotkevich R., Hudobné nástroje ukrajinského ľudu, Charkov, 1930; Zaks K., Moderné hudobné orchestrálne nástroje, prel. z nemčiny, M.-L., 1932; Belyaev V., Hudobné nástroje Uzbekistanu, M., 1933; jeho, Ľudové hudobné nástroje Azerbajdžanu, v zbierke: Umenie azerbajdžanského ľudu, M.-L., 1938; Novoselsky A., Kniha o harmonike, M.-L., 1936; Arakishvili D., Popis a meranie ľudových hudobných nástrojov, Tb., 1940 (o náklade. lang.); Agazhanov A., Ruské ľudové hudobné nástroje, M.-L., 1949; Rogal-Levitsky D. R., Contemporary Orchestra, zv. 1-4, M., 1953-56; jeho vlastné, Rozhovory o orchestri, M., 1961; Lisenko M. V., Ľudové hudobné nástroje na Ukrajine, Kipv, 1955; Gizatov B., Kazašský štátny orchester ľudových nástrojov. Kurmangazy, A.-A., 1957; Vinogradov V. S., Kirgizská ľudová hudba, P., 1958; Zhinovič I., Bieloruský štátny ľudový orchester, Minsk, 1958; Nikiforv P. N., Mari ľudové hudobné nástroje, Yoshkar-Ola, 1959; (Рaliulis S.), Lietuviu liaudies instrumentine muzika, Vilnius, 1959; Struve B. A., Proces vzniku viol a huslí, M., 1959; Modr A., ​​Hudobné nástroje, prekl. z češtiny, M., 1959; Nyurnberg N., Symfonický orchester a jeho nástroje, L.-M., 1959; Blagodatov G., Ruská ústna harmonika, L., 1960; jeho vlastné, Hudobné nástroje národov Sibíri, v knihe: Zbierka Múzea antropológie a etnografie Akadémie vied ZSSR, roč. 18, Moskva, 1968; Vyzgo T., Petrosyants A., Uzbecký orchester ľudových nástrojov, Tash., 1962; Sokolov V. F., W. AT. Andreev a jeho orchester, L., 1962; Chulaki M., Symphony Orchestra Instruments, M., 1962; Vertkov K., Blagodatov G., Yazovitskaya E., Atlas hudobných nástrojov národov ZSSR, M., 1963, 1975; Raev A. M., Altajské ľudové hudobné nástroje, Gorno-Altajsk, 1963; Eichhorn A., Hudobné a etnografické materiály (prekl. s ním. ed. AT. M. Beljajev), Tash., 1963 (Hudobný folklór v Uzbekistane); Aksenov A. N., Tuvanská ľudová hudba. Materiály a výskumy, M., 1964; Berov L. S., Moldavské ľudové hudobné nástroje, Kiš., 1964; Smirnov B., Umenie hornistov Vladimíra, M., 1965; vlastná, mongolská ľudová hudba, M., 1971; Tritus M. L., Hudobná kultúra Kalmyckej ASSR, M., 1965; Gumenyuk A., Ukrajinské ľudové hudobné nástroje, Kipv, 1967; Mirek A., Z histórie akordeónu a gombíkovej harmoniky, M., 1967; Khashba I. M., Abcházske ľudové hudobné nástroje, Suchumi, 1967; Levin S. Ya., O hudobných nástrojoch ľudu Adyghe, in: Vedecké poznámky Výskumného ústavu jazyka, literatúry a histórie v Adyghe, roč. 7, Maikop, 1968; jeho, Dychové nástroje v dejinách hudobnej kultúry, L., 1973; Richugin P., Ľudová hudba Argentíny. M., 1971; Mahillon V. Сh., Popisný a analytický katalóg Inštrumentálneho múzea Kráľovského hudobného konzervatória v Bruseli, c. 1-5, Gand, 1893-1922; Saсhs C., Reallexikon der Musikinstrumente, B., 1913, dotlač, Hildesheim, 1962 (ANGL. vyd., N. Y., (1964)); его же, Handbuch der Musikinstrumentenkunde, Lpz., 1920, 1930, dotlač, (Lpz., 1966); его же, Duch a stav hudobných nástrojov, В., 1928, dotlač, Hilvcrsum, 1965; его же, História muzeálnych nástrojov, N. Y., (1940); Вaines A., Drevené dychové nástroje a ich história, N. Y., (1963); Bachmann W., Začiatky hry na sláčikový nástroj, Lpz., 1964; Buchner A., ​​​​Hudobné nástroje národov, Praha, 1968; его же, Od zvonkohry ku klavíru, (Praha, 1959); Studia instrumentorum musicae popularis, Stockh., 1969. Pozri tiež lit.

K. A. Vertkov, S. Ya. Levin