Gaziza Achmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |

Gaziza Zhubanova

Hovorí sa: „Filozofia začína zázrakom“. A ak človek, najmä skladateľ, nezažije prekvapenie, radosť z objavovania, veľa stráca v poetickom chápaní sveta. G. Žubanovej

G. Zhubanova možno právom nazývať vodcom skladateľskej školy v Kazachstane. Do modernej kazašskej hudobnej kultúry významne prispieva aj svojimi vedeckými, pedagogickými a spoločenskými aktivitami. Základy hudobného vzdelávania položil otec budúceho skladateľa, akademik A. Zhubanov, jeden zo zakladateľov kazašskej sovietskej hudby. K formovaniu samostatného hudobného myslenia došlo počas jeho študentských a postgraduálnych rokov (Gnessin College, 1945-49 a Moskovské konzervatórium, 1949-57). Intenzívne tvorivé zážitky vyústili do Husľového koncertu (1958), ktorý otvoril prvú stránku dejín tohto žánru v republike. Skladba je významná tým, že jasne manifestovala koncepciu všetkej následnej tvorivosti: odpoveď na večné otázky života, života ducha, lámaného cez prizmu moderného hudobného jazyka v organickej kombinácii s umeleckým prehodnotením tradičné hudobné dedičstvo.

Žánrové spektrum Žubanovej tvorby je rôznorodé. Vytvorila 3 opery, 4 balety, 3 symfónie, 3 koncerty, 6 oratórií, 5 kantát, vyše 30 skladieb komornej hudby, piesňových a zborových skladieb, hudbu k predstaveniam a filmom. Väčšina týchto opusov sa vyznačuje filozofickou hĺbkou a poetickým chápaním sveta, ktorý v mysli skladateľa nie je ohraničený priestorom a časovým rámcom. Výtvarné myslenie autora odkazuje tak do hlbín času, ako aj na aktuálne problémy našej doby. Prínos Žubanovej k modernej kazašskej kultúre je obrovský. Nielenže využíva alebo nadväzuje na národnú hudobnú tradíciu svojho ľudu, ktorá sa rozvíjala počas mnohých storočí, ale výrazne ovplyvňuje aj formovanie jej nových čŕt, adekvátnych etnickému povedomiu Kazachov z konca XNUMX. vedomie, neuzavreté vo svojom vlastnom priestore, ale zahrnuté do univerzálneho ľudského sveta Kozmos.

Poetický svet Žubanovej je svetom Spoločnosti a svetom Étosu so svojimi rozpormi a hodnotami. Takými sú zovšeobecnené epické sláčikové kvarteto (1973); Druhá symfónia s konfrontáciou dvoch antisvetov – krásy ľudského „ja“ a sociálnych búrok (1983); klavírne trio „In Memory of Yuri Shaporin“, kde obrazy Učiteľa a umeleckého „Ja“ sú postavené na živom psychologickom paralelizme (1985).

Žubanová ako hlboko národná skladateľka povedala svoje slovo ako veľká majsterka v takých dielach, ako sú symfonická báseň „Aksak-Kulan“ (1954), opery „Enlik a Kebek“ (podľa rovnomennej drámy M. Auezova , 1975) a „Kurmangazy“ (1986), symfónia „Zhiguer“ („Energia“, na pamiatku svojho otca, 1973), oratórium „Letter of Tatyana“ (o článku a piesňach Abai, 1983), kantáta „The Príbeh Mukhtara Auezova“ (1965), balet „Karagoz“ (1987) a ďalšie. Okrem plodného dialógu s tradičnou kultúrou predstavil skladateľ živé príklady riešenia moderných tém s tragickými a nezabudnuteľnými stránkami: komorno-inštrumentálna báseň „Tolgau“ (1973) je venovaná pamiatke Aliya Moldagulovej; opera Twenty-Eight (Moskva za nami) – na počin Panfilovcov (1981); balety Akkanat (Legenda o bielom vtákovi, 1966) a Hirošima (1966) vyjadrujú bolesť z tragédie japonského ľudu. Duchovná angažovanosť našej doby s jej kataklizmami a veľkosťou myšlienok sa odrazila v trilógii o VI Leninovi – oratóriu „Lenin“ (1969) a kantátach „Aral True Story“ („Leninov list“, 1978), „Lenin s nami“ (1970).

Zhubanov úspešne spája tvorivú prácu s aktívnou sociálnou a pedagogickou činnosťou. Ako rektorka konzervatória Alma-Ata (1975-87) venovala veľa úsilia vzdelávaniu talentovaných kazašských skladateľov, muzikológov a interpretov v modernej galaxii. Zhubanova bola mnoho rokov členkou správnej rady Sovietskeho výboru žien av roku 1988 bola zvolená za členku Sovietskeho fondu milosrdenstva.

Šírka problémov, ktorá sa prejavuje v tvorbe Žubanovej, sa odráža aj vo sfére jej vedeckých záujmov: v publikovaní článkov a esejí, v prejavoch na celoúnijných a medzinárodných sympóziách v Moskve, Samarkande, Taliansku, Japonsku atď. A predsa je pre ňu hlavnou vecou otázka o spôsoboch ďalšieho rozvoja kultúry Kazachstanu. „Skutočná tradícia žije vo vývoji,“ tieto slová vyjadrujú občianske aj tvorivé postavenie Gazizy Zhubanovej, človeka s úžasne láskavým pohľadom v živote aj v hudbe.

S. Amangildina